अथ योगानुशासनम्॥१॥ atha yoga-anuśāsanam ॥1॥ Maintenant démarre les instructions dans la discipline de Yoga (suivant les traditions antérieures). Commentaire de Vyasa « Atha » dénote adhikara (que l’auteur a les qualifications nécessaires et l’autorité pour entreprendre une exposition sur le sujet de Yoga). Cela signifie qu’un texte sur la science de Yoga sera maintenant enseigné (par quelqu’un […]
Quel est la nature de notre mental ? Quels sont ses capacités ? Ses faiblesses ? Ces questions furent toujours très importantes en Yoga. Commentant sur les Yoga Sutras de Patanjali, sage Vyasa (environ 4ème siècle) dit : « Yoga est Samadhi. C’est (Samadhi) est une qualité de citta qui imprègne tous ses plans. Les plans de citta sont : Ksipta […]
La voie du Yoga a des obstacles et certains de ces obstacles viennent des pouvoir que l’on peut acquérir sur la voie. Dans les Sutras qui suivent, Patanjali décrit les expériences que l’on peut acquérir à travers Samyama. Mais est-ce que ces expériences sont une aide ? Ou des obstacles ? 17-27 : Les expériences avec Samyama शब्दार्थप्रत्ययानामितरेतराध्यासात् […]
Ce qui suit a été écrit pour le cours du lundi de l’atelier des apprentis yogis : 1-4 : Qu’est-ce Samyama देशबन्धश्चित्तस्य धारणा॥१॥ deśa-bandhaḥ cittasya dhāraṇā ॥1॥ Concentrer/fixer/entraver l’esprit dans un seul point est dharana (la concentration). तत्र प्रत्ययैकतानता ध्यानम्॥२॥ tatra pratyaya-ikatānatā dhyānam ॥2॥ La continuation de (cette concentration) est la méditation तदेवार्थमात्रनिर्भासं स्वरूपशून्यमिव समाधिः॥३॥ tadeva-artha-mātra-nirbhāsaṁ […]