~ Un esprit fort dans un corps ferme ~
अभ्यासवैराग्याभ्यां तन्निरोधः॥१२॥ abhyāsa vairāgyābhyām tannirōdhaḥ ॥12॥ Les vritti sont dissolus à travers la pratique et le non-attachement. Commentaire de Vyasa Alors comment est-ce que l’on dissout ces vritti ? Le ruisseau de citta (champs du mental) coule dans les deux directions. Il coule vers la vertu (कल्याण) et il coule vers le mal (पाप). La partie […]
Lire plus
अनुभूतविषयासंप्रमोषः स्मृतिः॥११॥ anu-bhūta-viṣaya-asaṁpramoṣaḥ smr̥tiḥ ॥11॥ Le non-perte/non-vol de l’expérience d’un objet (perceptible par les 5 sens) est la mémoire. Commentaire de Vyasa Est-ce que le citta (champ du mental) se souvient de la cognition ou l’objet de l’expérience ? Une cognition est associée avec et coloré par l’objet de la compréhension. Elle ressemble et manifeste les […]
Lire plus
अभावप्रत्ययालम्बना वृत्तिर्निद्रा॥१०॥ abhāva pratyayālambanā vr̥ttirnidrā ॥10॥ Le sommeil est une fluctuation/modification du champ de mental qui dépend du principe cognitif de l’absence/négation et sa cause. Commentaire de Vyasa Le sommeil est un type de cognition car l’on réfléchit sur cela. « J’ai bien dormi, mon esprit est vif et illumine ma capacité de discernement ». « J’ai mal […]
Lire plus
वृत्तयः पञ्चतय्यः क्लिष्टाक्लिष्टाः॥५॥ प्रमाणविपर्ययविकल्पनिद्रास्मृतयः॥६॥ vr̥ttayaḥ pañcatayyaḥ kliṣṭākliṣṭāḥ ॥5॥ pramāṇa viparyaya vikalpa nidrā smr̥tayaḥ ॥6॥ Il existe cinq styles de fluctuations, (certaines) douloureuses et (d’autres) non-douloureuses : (5) (Elles sont) Le vrai savoir, le faux savoir, l’imaginaire, le sommeil profond, et les récollections (6) Commentaire de Vyasa Sur Sutra 5 Alors les vritti (fluctuations) doivent être […]
Lire plus
तदा द्रष्टुः स्वरूपेऽवस्थानम्॥३॥ वृत्तिसारूप्यमितरत्र॥४॥ tadā draṣṭuḥ svarūpe-‘vasthānam ॥3॥ vr̥tti sārūpyam-itaratra ॥4॥ A ce moment-là (après la dissolution des fluctuations/modifications du mental), l’Observateur (celui qui observe ou Purusha) se repose dans sa propre nature. (3) A tout autre moment, (l’Observateur) s’identifie avec les formes des fluctuations/modifications. (4) Commentaire de Vyasa Sur Sutra 3 A cet état […]
Lire plus
योगश्चित्तवृत्तिनिरोधः॥२॥ yogaś-citta-vr̥tti-nirodhaḥ ॥2॥ Dissolution des fluctuations du mental est Yoga. Commentaire de Vyasa Le sutra suivant a été composé avec l’intention de définir Yoga : Nirodhah* des fluctuations du citta* est Yoga. Pourtant comme le mot « tous » n’est pas compris dans le sutra, cela implique que la modification samprajnata (cognitive) représente également Yoga. Citta possède trois […]
Lire plus
Abhisaran 